日本考研的流程是什么?要满足什么条件? - 知乎

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本文目录一览：

• 1、日本考研的流程是什么?要满足什么条件? - 知乎
• 2、知乎《文科博士春节回家能不能别装》
• 3、如何评价南京审计大学本升专? - 知乎

日本考研的流程是什么?要满足什么条件? - 知乎

读研条件：
文科类：需日语N1水平，部分专业对英语要求较高。

商科类：需日语N1水平，部分专业英语要求排名前15。

理工科：需日语N2水平，部分专业英语要求排名前30。

医学类、艺术类：需日语N2水平，艺术类还需准备作品集。

具体情况还需根据教授个人意愿评估，即使日语基础为零，也有机会。

途径：

途径一：先在国内申请日本国公立大学的预科研究生项目，再参加修士考试。

途径二：先申请日本的语言学校，获得长期签证，再参加修士考试。

在日本，硕士研究生（修士）采用考试制度，与国内相同。

预科研究生：

日本独有的制度，先跟随教授学习专业知识，通过考试后直接进入修士课程，时间短则半年，长则两年，每半年一次考试，通过考试即可入学。

语言学校的作用：

提供合法签证，便于多所院校考试报名。

加强日语学习，尤其是口语，为修士考试的面试做准备。

报读私塾（辅导班），加强专业知识，艺术类修士需在此完成作品集。

知乎《文科博士春节回家能不能别装》

春节期间，几篇失落的文字相继出现，给喜庆的春节添堵：先是“文科博士返乡记”，后是加强版的“农村是狼文化”，再接着是地方版的“从一而终的生活也是一种痛苦”，一篇比一篇煽情，一篇比一篇悲催。读到这些装模作样的文字，也曾一度感到自己冥顽不化，生出几许自卑：我也是个博士，还是个博士的导师，也曾颠沛流离，也曾潦倒蜗居，也曾返乡，怎么硬是没有生发出一点或是悲天悯人或者孤独彷徨的情结？怎么一直在浑浑噩噩中或是大快朵颐或是嬉笑怒骂？我沉沦了呆滞了甚至物化了？

重读鲁迅先生“丧家的资本家的乏走狗”，感慨颇多。梁实秋先生其实一直都有家，家境殷实，未曾“乏”过，被骂之后能做到“不生气”，说明那个精神的后花园一直都在，而且修葺完整。也如此，才能有此雅量。看看那些文科博士写的文字，悲悲切切，硬是将自己打扮成家乡的教父，回到家，未见夹道欢迎，只有略带怀疑的“读书有用吗”？未见一脸痴迷，只有些许不屑的“一个月赚多少钱”？于是，那个用浮华虚名构造起来的精神世界顷刻间土崩瓦解，又脱不下孔乙己的长袍，只好玩弄“茴”字三种写法的玄虚，硬是挤出点先天下之忧而忧的悲情，“载不动几多愁”，黯然踏上归程。

为什么博士，而且是文科博士？您返乡不因为您是博士，仅因为那里有您的亲人，您儿时的朋友，您割舍不了的陈年旧事。博士帽只有在授予学位仪式上穿戴，您终究会秃顶示人。都回到家了，为什么还舍不得脱下？给谁看呢？别人为什么要看呢？在学校没人看，因为大家都有那顶帽子；回到家了，有那帽子的人不多，以为别人会惶惶然，您也准备好了台词启发民智。无奈，别人不看帽子，只观衣冠口袋，囊中羞涩的您只好噎回准备好的或者慷慨激昂或者循循善诱，底气不足地或是期期艾艾或是旁顾左右，完了大叹世风日下，弄得里外不是人。回到家，您只是儿子或者孙子，与博士无关；回到家，您只是穿开裆裤时的朋友，与文科无关；回到家，你只是在外的游子，与大都市的繁华无关。

为什么对照桃花源？乡村不会因您的回忆而停驻，也不会因您的偏好而改变。就为了您假装出来的那点田园牧歌情结，家乡人就该永远“采菊东篱下”？就为了您想象出来的这点温情脉脉，家乡人就该继续“锄禾日当午”？当年，您双眼满含泪水，离开那片土地，是因为您对远方爱得深沉。既如此，为什么不允许您的老乡选择逃离？为什么看不惯老家向远方靠近？回到家了，还沉醉于那个并不存在的桃花源，还在别居高临下地比对，没有俯下身段，不陪亲人唠嗑，不跟朋友八卦，春节期间，能不能暂且搁下乡村教化的神圣使命，让我们庸俗一回苟且一回？露出自己人性中最接地气的，也许是最不堪的一面？

既已离去，故乡就只是驿站。我也曾歌舞升平，也曾推杯换盏，但我明白，自己终究会离开，回到那个可以接纳我，我可以嵌入其中的城市。春节期间的放浪形骸，终究会成为浮云；亲人与朋友表现出的放松和惬意，甚至暗中较劲的攀比，也不是他们生活的常态。既为文人，便无足道。洞穿了这些人情世故，我们就无须活在别人眼神或唾沫里。既如此，我们能不能不装？

如何评价南京审计大学本升专? - 知乎

南京审计大学本升专的争议，引发了广泛讨论。作为当年全市第十、全省排名一千四，却有幸进入南京审计大学的学生，我对这次事件感到既愤怒又伤心。当年，我以文科590+的成绩，被调剂到了工商管理专业，而非心仪已久的审计专业。然而，现在一个510分的考生，却能轻松获得与本部学子一样的审计学士学位，且学位证书上无任何联培字样。

我尊重每一个通过努力学习、通过考试改变命运的同学，但这份尊重也让我更加意识到，每一个“小镇做题家”在无法选择出身、地位等客观条件的不公时，至少应享有学历和教育上的公平。南京审计大学、教师、校领导理应追求尽可能的公平，保护每一位学生的合法权益。

学校与学生的关系是相互成就的。我们希望南京审计大学能够变得更好，但不应因为可能的影响，就选择沉默。掩盖问题和不公只会让它们更加深植于人心，而不是掩盖一时。真正的声誉不取决于我们的沉默或发声，而是取决于对待不公和问题的正视态度。逃避问题无济于事，只有正视不公，才能避免祸起萧墙。 瓜准网

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